GAMLE PERSISKE TÆPPER



Kilderne til den persiske knude-kultur opstod i tiden omkring 224 e.Kr..
Tæpperne fra Tabriz er store, aflangt skårede og relativt smalle. I midten af puden er der en stjerne-medaljon, eller en medaljon, som tilspidses i stråler. Kvarte medaljoner forskønner vinklerne på puden. Et konstant blomstret design danner basen. Disse tæpper er ligesom emblemer af Turkmeniske stammer, som kontrollerede Tabriz i det 15. århundrede, hvad angik udformningen af medaljonens tema. Denne nye persiske hofkunst har forbindelser til den tyrkiske arv. Adskillige tæpper fra denne epoke og region kan i dag findes i forskellige gallerier og private samleres ejerskab.

Kashan
Siden tidernes morgen, har Kashan været det vigtigste center for silkeindustrien samt kunst og kunsthåndværk. Desuden opnåede byen berømmelse med deres højkvalitets velour tæpper. I det 16. århundrede blev 4 grupper af tæpper fremstillet i Kashan:-blomstertæpper med fire-bladede midter medaljoner og Godet vinkler,-lignende tæpper med scener af animalske kampe, tæpper med animalsk design, hvor dyre designene er arrangeret alene eller i grupper, blomsteragtige tæpper med en fire-bladet midter medaljon, som er omgivet af et bælte. Keshan blev overvejende berømt for sine velour draperinger. Fra denne sektor af industrien udvikledes fremstillingen af tæpper næsten uundgåeligt, hvilket er karakteriseret af de samme fløjlsagtige sammensætninger. Forhandlere flokkedes til byen. De værdsatte arbejdet lavet af fløjl og silke, de afgrænsede stykker, de korte tuftede tæpper og vægtæpper strikket med metal tråde. Kashan var også populær for sine silke kelim tæpper, som blev strikket med metal tråde. I året 1601 sendte kongen af Polen, Sigismund III, sine leverandører af hoffet til Kashan. Leverandøren fik til opgave at bestille tæpper og personligt kontrollere deres produktion. I Warszawas arkiver findes der en specifikation af omkostninger fra den 16 September, 1601, hvori monarken var opkrævet betalingen for seks tæpper til en værdi fra 39 til 80 koruna pr stk, plus fem koruna til vævning af det kongelige våbenskjold.

Kerman
Før det 16. århundrede var tæppefremstillingssektoren mindre kendt i det sydlige Persien. På den tid havde Persien to hoved byer: Suryan i provinsen Sistan og Bardachir. Bardachir er i dag kendt som Kerman. Tæpper fra Kerman var meget efterspurgte dengang. Tæpperne fra Kerman blev beundret på grund af deres forskellige mønstre. I Kerman blev pude-, paradis-, busk-, have-og hengivenheds tæpper og desuden tæpper med Arabeske designs fremstillet. Schah Abbas den Store giver den Osmaniske ambassadør guld-og sølv strikkede tæpper fra Kerman. Ved første øjekast ser Kerman tæpper ud til at være meget holdbare. Men ikke desto mindre bliver bunden flosset meget hurtigt på mange af tæpperne. Det skjuler en stor ulempe: Kædetråden af bomuld er bundet med tre skud garn lavet af uld. Det første og det andet skud garn er så fast vævet, at kædetråden danner et forskudt relief i stedet for et waveless lag. Den andet løst vævede skud garn består mest af bomuld, sjældent af silke. På grund af relief strukturen er det andet skud garn eksponeret på bunden af skuddet og derfor bliver det lettere slidt. Det bliver nemt skrøbeligt og demonteres på bunden af vævningen. Til de ecceptionelle tæpper, der indtil nu er tildelt Kerman, er der medaljon-tæpperne med stigende snurretoppe, scener af animalske kampe og inverse grænser på Philadelphia Museum of Art (William samlingen) og det fornemme mønstrede tæppe, blev kendt under navnet Corcoran-krone tæppe, som er et lånt objekt fra Coreoran Gallery of Art i tekstil-museet i Washington. Det applikeres til baggrunden gennem sit udtryksfulde design af Arabesker og savtakkede blade.

Tabriz
Tæppe fragmenter, der blev fundet under udgravninger i Khorasan, stammer fra tidspunktet omkring Sassanides (224-651 e.Kr.). Blandt disse fund er der både waveless og velour tæpper. I Dura-Europos, i dag Syrien, der blev ødelagt 256 e. Kr., blev der fundet såvel velour tæpper som symmetriske og ikke-symmetriske vævede tæppe fragmenter imellem fundene. Perserne anvendte begge knudetyper, den ikke-symmetriske knude bruges dog oftere. Desværre blev der kun fundet fragmenter af tæpper fremstillet før det 16. århundrede, men fra litteraturen ved vi, at nogle af disse tæpper var meget værdifulde. "Forårs" tæppet fra slottet Choraus II, var et guld strikket og meget værdifuldt silke tæppe. Marco Polo-rapporter også om pompøse tæpper. I året 1502 opnåede Shahen Ismael stor magt takket være støtte fra Turkmeniere, og den shiitiske Islam blev statsreligionen. Aserbajdsjan, der i dag er delt mellem Rusland og Iran, var på daværende tidspunkt centrum for kulturen i det nyfødte safavidiske rige. Kunsten at knytte tæpper blomstrede under en række af stabile forhold. I byer som Tabriz, Heart, Isfahan, Kashan og Dshoushegan blev der bygget nationale tæppe fabrikker. Men i Hamadan, Schiras, Mashad, Quian og Suryan blev der også knyttet tæpper. Som stedfortræder for mange udforsker vi her mere detaljeret 3 centre for tæppe fremstilling.


Videre